стала одной из первых книг, написанных пастором пятидесятнической церкви, которая приводит читателя в здравое состояние, играя роль нашатырного спирта для тех, кто несколько потерял сознание. В настоящее время имеется огромная необходимость в четких аргументах, основанных на Писании и здравости веры, подтверждающих ошибочность некоторых современных доктрин».
— Из писем читателей

«"Казнить нельзя, помиловать!" — это призыв искать баланс. Моя книга — это просьба стремиться к «золотой середине», а не шарахаться в противоположные крайности. Пожалуйста, не превращайте евангельские подесты в ринги профессионального богословского бокса. Не разжигайте сами себя дебатами и эмоциями, сидя в разных углах этих рингов, подобно одержимым королям различных всемирных профессиональных боксёрских ассоциаций. Ненужно сражаться желая нокаутировать своего богословского оппонента. Мы — христиане, и подобные бои нам запрещены. Позволительно лишь похлопать брата по плечу и попросить присмотреться к тем или иным моментам в его служении.»
— Геннадий Мохненко

Бога» написана для:

• христианок, которые хотят познакомиться с библейским учением о женственности, узнать, что Библия говорит о холостой жизни, браке, материнстве, работе;
• руководителей церквей, которые желают развивать женское служение, построенное по библейскому образцу;
• всех интересующихся тем, что Библия говорит о современном феминизме и служении женщин в церкви.

«Шерон Джеймс заставляет думать. Нам нужно больше книг такого уровня для широкого круга читателей. Пожалуй, мы никогда не придем к полному согласию по поводу того, что те или иные отрывки Библии значат для конкретной жизненной ситуации, но это не значит, что нам даже не надо пытаться выстраивать свою жизнь в соответствии с Писанием. Эта книга помогает нам жить по Слову Божьему».
— Джулия Камерон, руководитель отдела коммуникаций Международного сообщества студентов-христиан.

«Я адресую эту книгу женщинам-христианкам, ищущим в Библии ответы на вопросы, что значит быть женщиной и что значит служение женщины. В книгу включены вопросы для коллективного обсуждения, так что ее можно использовать как руководство при обсуждении актуальных для женщин проблем. Ее также можно рекомендовать в помощь пасторам-мужчинам, которые поддерживают женское служение. Однако она не предназначена для специалистов в области теологии. Но не сказать, что феминисты, евангельские христиане, создали собственную модель церковной и семейной жизни, которая в значительной степени отличается от описанной мною, я не могу. Мой ответ им изложен в примечаниях и приложениях 1 и 2.

В этой книге очень мало конкретных примеров из жизни моей и моих друзей, что весьма необычно для книг подобного рода. Я исключила их намеренно, так как не хотела рассказывать всему миру о проблемах тех женщин, с которыми я посещаю церковь, а также моих друзей, родственников, или тех, кто просто поделился со мной своими переживаниями. Иначе я просто злоупотребила бы их доверием. Несколько приведенных мною «историй из жизни» были взяты из печатных источников. Не я сделала их достоянием общественности, и тот факт, что они вошли в мою книгу, не нарушает ничьей конфиденциальности.» 
— Автор

Переворачивая страницу за страницей, я все время приговаривал: „Да!“ Думаю, что последователи Христа отчаянно нуждаются в том, чтобы прочесть, обсудить и воплотить в жизнь то, к чему Деянг призывает в своей актуальной и превозносящей Бога книге».
— Рэнди Алкорн

«В этой книге Кевин Деянг напоминает, что мы должны в силе Духа стремиться к святости, которая является плодом нашего союза с Христом. „Дыра в нашей святости“ приглашает нас поразмышлять на тему, которая чрезвычайно важна для текущего диалога о радости и борьбе в христианской жизни».
— Майкл Хортон

«Когда берешь в руки книгу о святости, то невольно ожидаешь, что она будет совершенно оторванной от реальной жизни, возможно, законнической, и что уж точно тебе в ней укажут на все твои недостатки. Но „Дыра в нашей святости“ совершенно не такая… В этой книге нет советов из разряда „старайся лучше“ и „верь сильнее“, и она не только вызывает у читателя желание быть святым, но и рождает настоящую в нашей святости надежду, что быть святым возможно».
— Нэнси Гатри

а Господу — славу!

«Над этой книжкой мы работали вдвоем, и читать ее лучше вдвоем — вместе со своим супругом или супругой. Но сразу хотим предупредить — мы не сексопатологи и даже не сексологи. Если вам нужна помощь в этой сфере — не стесняйтесь обратиться к специалисту. К тому же мы всего 35 лет состоим в браке и всего 30 лет изучаем Библию. А этого очень мало, чтобы разбираться в отношениях, размышляя о которых сам апостол Павел восклицает: «Тайна сия велика!» (Ефесянам 5:32).

Понимание необходимости такой книжки возникло во время всеобщего карантина из-за пандемии COVID-19. Тогда многие супруги оказались в условиях многомесячной самоизоляции и столкнулись с тем, что называют cabin fever, «избушечная лихорадка». Так говорят о ситуации, когда люди вынуждены провести длительное время в ограниченном пространстве, эдакой условной «избушке». Им друг от друга некуда деться, и безысходность ситуации становится подлинным испытанием для их характеров и отношений. Насколько «со-избушечники» могут справиться с постоянно возникающей напряженностью из-за разницы во мнениях, вкусах, ожиданиях, ценностях? Насколько эффективно научатся они контролировать свои чувства и эмоции? Насколько конструктивно смогут разрешать возникающие конфликтные ситуации? Исход подобного «приключения», чаще всего — двоякий. Либо пережившие такое станут друзьями не-разлей-вода, либо — врагами навеки.»

— Сергей и Ольга Головины, авторы книги