смотрят фильмы для взрослых, восхищаясь изображенными в них романтическими приключениями, которые почти всегда имеют счастливый финал. Такие истории эмоционально влияют на девушек и наполняют их разум мыслями и мечтами о том, что подобное может реально случиться в их жизни и тоже закончиться прекрасной свадьбой. Вполне может быть. А что дальше? Свадьбу отгуляли, свадебное путешествие подошло к концу…

Ты замужем, и теперь ты — жена. И вот реальность, с которой сталкивается почти каждая молодая жена: среди свадебных подарков нет инструкции, которая помогла бы понять, что же это такое — быть женой, какие изменения должны произойти в жизни девушки…

Именно на основе стихов из Библии автор и составил такую небольшую «инструкцию» для молодой жены, чтобы каждая девушка видела дальше, чем день своей свадьбы, и понимала больше, что нужно знать и делать, чтобы быть мудрой женой. Автор считает, что важно не просто стать женой, а быть изо дня в день счастливой женой.

дал нам исчерпывающие наставления относительно того, как выглядит смирение в действии. Начиная с признания нищеты духа – нашей абсолютной несостоятельности собственными усилиями угодить Богу, – через глубочайшую скорбь о своих грехах, жажду праведности и чистоты сердца, а также опыт преследований за правду, мы открываем для себя, что смирение само по себе является большим благословением.

будут двое на одной постели, один возьмется, а другой вставится“? Какие процессы влияют на то, чтобы Иаков стал патриархом, а Исав звероловом, когда они близнецы?

«Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое» (Лук. 6.45). Добрый отыщет доброе и среди зла. Канарейка поет даже в клетке. Злой не видит блага и в Боге! Хотя «никто не благ, как только один Бог» Мф. 19.17 Но для злого и Бог злой! Для атеиста нет Бога! Для Моцарта даже истерический визг его тещи был музыкой! Только настоящего поэта может привести к славе «рязанская кобыла».

Вывод напрашивается сам собой: Человек видит то, из чего состоит. Если это правда, тогда позвольте мне попытаться ответить на вопрос: благодаря чему каждый становится тем, кем является?» — Александр Шевченко

«Подлинная свобода — это не перемена обстоятельств, а перемена мировосприятия. Именно это и является основной задачей Бога: поменять не вокруг нас, но изменить нас изнутри. Я не верю в удачу. Удача — это разновидность гадания. Я верю только в обетования, основанные на условиях, то есть, я верю в закономерность успеха. Сколько можно винить соседа, хозяина на работе, винить фараона, которого давно съели рыбы на дне морском? Почему же он все еще жив и владеет моим сознанием, не отпуская меня из рабства? Рабство не территориально, рабство — ментально! Свобода — это состояние духа! Не написано: где нет страданий, там — свобода. Написано: „Где Дух Господень, там — свобода“.