Автобиография
Автобиография
Автобиография

Автобиография

340 pages 10 hours of reading

Сегодня, когда преуспевание зачастую расценивается как показатель богоугодной жизни, ее бы сочли большой грешницей — страдания преследовали мадам Гийон, практически, всю жизнь. Большинство современников не принимали ее, а католическая церковь, к лону которой она непременно себя причисляла, объявила ей жестокую войну. Многие ее мысли свежи и актуальны даже сегодня, особенно для тех, кого не удовлетворяет «теплое» христианство. Она писала: «О, несчастные души, истощающие себя в бесполезной борьбе. Если бы вы только искали Бога в своих сердцах, то очень скоро пришел бы конец всем вашим проблемам».

Content

Предисловие

Часть I

      Глава 1

      Глава 2

      Глава 3

      Глава 4

      Глава 5

      Глава 6

      Глава 7

      Глава 8

      Глава 9

      Глава 10

      Глава 11

      Глава 12

      Глава 13

      Глава 14

      Глава 15

      Глава 16

      Глава 17

      Глава 18

      Глава 19

      Глава 20

      Глава 21

      Глава 22

      Глава 23

      Глава 24

      Глава 25

      Глава 26

      Глава 27

      Глава 28

      Глава 29

Часть II

      Глава 1

      Глава 2

      Глава 3

      Глава 4

      Глава 5

      Глава 6

      Глава 7

      Глава 8

      Глава 9

      Глава 10

      Глава 11

      Глава 12

      Глава 13

      Глава 14

      Глава 15

      Глава 16

      Глава 17

      Глава 18

      Глава 19

      Глава 20

      Глава 21

Knigonosha, 2008
Language: Russian
ISBN: 978-966-7698-22-5

Related to books you've viewed

Unlimited reading with a subscription Unlimited reading with a subscription
Unlimited reading with a subscription
Subscribe

Жанна Гийон 2 книги

Мадам Гийон де Шеснуа (Жанна-Мари Бувье де ла Мотт) была по определению энциклопедии французским мистиком (1648–1717 гг. ). Она овдовела в 1676 году и погрузилась в жизнь молитвы, богопочитания и стремления к Богу путем простой, личной молитвы и того, что позже стали называть «квиетизмом» или духовным уединением для личного поклонения Богу. За то, что она не вписывалась в общие рамки тогдашнего католицизма, еще не ослабленного во Франции европейской волной Реформации, ее арестовали и посадили в крепость Бастилию, где она пробыла с 1698 по 1703 год.

Download app
Read with the App
Download in App StoreDownload in Google Play