к сотрудничеству в евангелизации и устраняет сопротивление этому.

Настоящий труд — это защита богоцентричного благовестия, в противоположность благовестию человекоцентричному. Другими словами, он представляет богословие благовестие. А это богословие прямо основано, как и любое другое богословие, на безошибочном слове Божием. Священное Писание требует благовестия, проистекающего от Бога, происходящего через Бога, и направленного на Бога (Рим. 11:36). Именно это и есть основная тема данного трактата.