подобные нашим: тогда подвергалась сомнению доктрина о Троице, и христианская вера была унижена влиянием рационализма и мистицизма. Книга Джона Оуэна показывает, что нет ничего более важного для правильной духовной жизни, чем практическое познание значения общения человека с Богом.

Джон Оуэн (1616–1683) был одним из ведущих пуританских пасторов и теологов. Он исполнял служение капеллана при Оливере Кромвеле, а позже был деканом церкви Христа в Оксфордском университете.

Для широкого круга читателей.

к достижению наших целей, стремясь стать более здоровыми и питаясь фаст-фудом, бездействуя в поиске простоты и мира в противовес хаосу и смятению.

Ключ к решению большинства проблем и достижению множества побед в этих ежедневных битвах прост: концентрация и управление вниманием. Наша с вами способность концентрироваться и управлять своим вниманием позволяет нам создавать и находить пути решения задач, которые, возможно, мы не видели ранее на протяжении годов. Она позволит нам замедлиться и успокоиться, обрести мир и спокойствие нашего разума. Она позволит нам упроститься и сконцентрироваться на меньшем — на наиболее важных вещах в нашей жизни, вещах, имеющих большее значение для нас в этой жизни.

и удовлетворения, вам станет легче принимать решения, а самое главное — вы подготовите себя к грядущей вечности.

«Целеустремлённая жизнь» — это пособие для христиан XXI века, описание образа жизни, основанного на вечных Божьих целях, а не на модных течениях современной культуры. С помощью более чем 1200 библейских цитат и ссылок на Писание она заставляет нас критически взглянуть на общепринятые определения поклонения, христианского общения, ученичества, служения и благовестия. Это книга полна надежды и призыва к действию, и вы будете читать и перечитывать её ещё и ещё раз.

все чаще охватывает отчаяние. Люди действительно мыслят иначе, не так, как прежде. Вкратце объяснив некоторые перемены в мировоззрении, произошедшие в последние десятилетия, Дейв Фауст предлагает вниманию читателя реальные истории своих знакомых, задающихся в наши дни вопросами о вере, а затем помогает найти ответы на эти вопросы-ответы, которые научат христиан XXI века «делиться истиной с ближним».

В основу этой книги легли определенные представления о том, что следует делать христианам, чтобы как можно лучше благовествовать современному миру. Это необычная книга — книга, в которой сделана попытка объединить под одной обложкой информацию разного рода. Это книга по апологетике, разъясняющая основные доказательства в пользу христианской веры. Это книга по благовестию, предлагающая практические решения по завоеванию душ для Христа в наши дни. Наконец, это документальная книга, которая знакомит нас с реальными людьми и их настоящими, искренними вопросами.

В этой книге приведены вопросы, заданные самыми разными людьми, чей интерес к Богу варьирует от «не интересуюсь» до «любопытно, но боязно». Вы можете предложить ее своим друзьям, пребывающим в духовном поиске, и тем самым открыть им путь к дискуссии о вере. А вам эта книга, в свою очередь, поможет подготовиться к дальнейшим беседам с ними. Ее можно читать самостоятельно или обсуждать в группе.

Содержание:

Глава 1. Вопросы, которые задают люди
Какие вопросы задавали Иисусу и как Он на них отвечал? С какими вопросами чаще всего встречаемся мы, рассказывая другим о Христе? Как отвечать на эти вопросы, проявляя доброту и уважение к тем, кто их задает?

Глава 2. Как делиться верой с людьми XXI века
В современной культуре — культуре постмодернизма — условия для благовестия существенно изменились. С какими новыми проблемами и взглядами встречаются современные христиане, стремящиеся поделиться своей верой?

Глава 3. Бен: правду ли говорит Библия?
Когда Бен узнал, что я преподаю Библию, на лице его появилось скептическое выражение: «Библия! Да в этой книге ни единому слову нельзя верить!» Как могут христиане помочь людям, подобным Бену, поверить в истинность Священного Писания?

Глава 4. Кэти: есть ли в реальном мире место для веры?
Одинокая женщина, решительная и целеустремленная, стремительно продвигается по служебной лестнице, но при этом ощущает пустоту в душе. Христиане кажутся Кэти примитивно мыслящими идеалистами, далекими от реальности. Может быть, вера в Бога — это просто подпорки для слабых? Как христианская вера связана с реальным миром — миром работы, бизнеса, политики, развлечений?

Глава 5. Пэт: кто же Он такой, этот Бог?
Пэт верит в реинкарнацию, ставит под сомнение исключительность христианства как единственно верной религии, считает, что путь важнее места назначения, и воспринимает Бога как НБТБ — «Нечто Большое Туманное и Белое». Как помочь ей найти истинного Бога, о Котором говорит Библия?

Глава 6. Странные идеи
Начинать с вопросов неверующих — можно ли назвать это библейским подходом к благовестию? Модель благовестия людям эпохи постмодернизма можно найти прямо в Библии — в новозаветной Книге Деяний Святых Апостолов. Ранние христиане проповедовали язычникам совсем иначе, нежели иудеям. Чему мы можем научиться у верующих первого века? Как нам выйти на современные улицы с Благой Вестью о Христе, если многие наши друзья, подобно древним афинянам, считают, что мы «влагаем в их уши что-то странное» (Деян. 17:20)?

Глава 7. Мэтт: что делать с сомнениями?
Мэтт — студент колледжа, талантливый, глубоко и свободно мыслящий — искренне стремится познать истину. Но даже уверовав во Христа, он все еще охвачен мучительными сомнениями, связанными с верой. Как помочь людям, подобным Мэтту? Все ли сомневающиеся одинаковы? Существуют ли лекарства от сомнений?

Глава 8. Бев: почему Бог позволил, чтобы это случилось со мной?
Бев — сорокапятилетняя стюардесса из Чикаго, в одиночку воспитывающая двух сыновей-подростков. Тридцать два года спустя после смерти отца от инфаркта она все еще думает о том, почему Бог так рано отнял его у нее… и почему ей, совсем юной, пришлось пережить сексуальное насилие… и почему распался ее брак… Она сердится на Бога. Как могут христиане помочь таким людям, как Бев?

Глава 9. Так что же такое вера?
Размышляя над вопросами героев этой книги, мы обнаруживаем, что многие наши современники не только не знают, во что им верить, но и вообще не понимают, что такое вера. Эта глава помогает развеять некоторые заблуждения и предлагает ясное, основанное на Библии объяснение христианской веры.

Глава 10. Ёси: а как же наши семейные традиции?
«Сам я ни в каких богов не верю»,— говорит Ёси, японский пенсионер, бывший муниципальный чиновник. Однако он твердо придерживается синтоистских и буддистских традиций, которые на протяжении поколений соблюдала его семья. Как привести ко Христу человека, не желающего расставаться с традиционными верованиями своей семьи или своего народа?

Глава 11. Том и Даниэль: почему среди христиан столько лицемеров?
Эти супруги задаются классическим вопросом: «Почему среди христиан столько лицемеров?» Кому нужна церковь, если ее члены так же неискренни, как и неверующие?

Глава 12. Истина, свобода и терпимость
Трое из четырех американцев не верят в существование абсолютной истины. «Терпимость» — вот главный девиз современного мира. Как говорить истину в обществе, которое даже не уверено, что истина вообще существует?

Эпилог. К кому нам идти?
Где искать и как обрести душевный покой? Алкоголь, деньги, власть, материальные блага — все это не способно заполнить пустоту в человеческой душе. Автор библейской Книги Екклесиаста задавался теми же вопросами, что и наши современники в эпоху постмодернизма. Только Христос способен утолить духовную жажду и даровать нам мир и надежду.

Приложение 1. Вопросы Пэт: продолжение
Пэт — героиня 5-й главы — в электронной переписке с автором книги задает важные вопросы о смерти и воскресении Иисуса.

Приложение 2. Некоторые вопросы и ответы из Библии

Планы занятий
Предлагаются два вида занятий: 1) для искателей духовных истин, готовых вести дискуссии о вере; 2) для воскресных школ или групп христиан, стремящихся проповедовать Благую Весть о Христе в эпоху постмодернизма.

для обсуждения. 

Сесть за эту книгу автора побудила растущая убежденность в том, что все больше людей, называющих себя евангельскими христианами, подчас столь озабочены вопиющими грехами окружающего их мира, что совершенно упускают из виду необходимость разбираться с собственными, более «утонченными» и неприметными грехами.

Впрочем, цель этой книги — не только изобличить эти «терпимые» грехи, но и подарить надежду. Мы ни в коем случае не должны жить с чувством безысходности, погрязнув в своих грехах. Напротив, нам следует верить в Евангелие, посредством которого Бог победил и довлеющее чувство вины за совершенный грех, и владычество греха над нами.