Наставления в богоугодной жизни. Духовные письма
Наставления в богоугодной жизни. Духовные письма
Наставления в богоугодной жизни. Духовные письма
Наставления в богоугодной жизни. Духовные письма

Наставления в богоугодной жизни. Духовные письма

140 страниц 4 часа чтения

Классические труды друга и последователя мадам Гийон.

Провидение Божие в Церкви призывает верующих настоящего времени к обретению опыта более высокого, нежели тот, какого обычно достигают члены наших христианских общин. Среди чад Божиих, призванных на это служение, ярко выделяются, что вполне справедливо, Фенелон и мадам Гийон. Некоторые наставники, возможно, имели больше внутреннего опыта, но лишь единицы, благодаря глубокому посвящению, обладали даром учительства. Выдержки из писем Фенелона, под названием «Наставления в богоугодной жизни», были переведены с «Avis Chretiens» — четвертой редакции его десятитомного собрания сочинений, изданного в Париже в 1810 году. «Духовные Письма» взяты из того же источника.

  • Основная тема сочинения — преданность Богу
  • Бог в Своем Провидении вел вас к тому, чтобы вы прочли эту книгу и в результате стали добрее
  • Ваше сердце наполнится благодарностью и хвалой во время чтения

Содержание

Предисловие

Христианский совет искателям внутренней жизни

      1. О том, как мало мир познал Бога

      2. О необходимости знания и любви к Богу

      3. О чистой любви

      4. О молитве и важнейших упражнениях благочестия

      5. О сообразовании своей жизни с жизнью Иисуса Христа

      6. О смирении

      7. О молитве

      8. О размышлении

      9. Об умерщвлении плотской природы

      10. О самоотвержении

      11. Об искушениях

      12. О блуждающих мыслях и унынии

      13. О доверии Богу

      14. Как мы должны исследовать себя

      15. О внутреннем свидетельстве Духа Божьего

      16. О ежедневных проступках и отношении к ним

      17. О верности в малом

      18. О преходящих эмоциях, преданности и простоте

      19. О преимуществах тишины

      20. Лишения и уничтожение плотской природы

      21. Как относиться к испытаниям

      22. О внутренних действиях Божьих

      23. О христианском совершенствовании

      24. Превосходство веры и чистой любви над просвещением и чувствами

      25. О присутствии Божием

      26. О сообразовании с волей Божией

      27. Общие рекомендации для достижения внутреннего мира

      28. Только чистая любовь может любить страдания

      29. Любовь заинтересованная и незаинтересованная

      30. Об истинной свободе

      31. О значении времени

Духовные письма

      1. Преимущество унижения

      2. Как переносить страдание, чтобы сохранить мир

      3. Величие креста

      4. Смерть нашего «я»

      5. Как обрести мир

      6. Истинный источник мира — преданность воли

      7. Истинное благо постигается только в самоотречении

      8. Знания надмевают, а милосердие поучает

      9. Не ищите способ получить Божью благодать

      10. Смерть своего «я»

      11. Несовершенства не должны нарушать мир в душе

      12. Жизнь в вере

      13. Отчаяние о своем несовершенстве является большим препятствием

      14. Чистая вера устремляется только к Богу

      15. Знание находится на пути возрастания в мудрости

      16. Мы должны любить своих недоброжелателей и принимать их, как Богом посланных

      17. Избегайте лишних слов

      18. Секрет истинной дружбы

      19. Крест — источник нашего удовольствия

      20. Отсутствие осознания и самопонимания не является достаточной причиной для огорчения

      21. Недостатки других сносите с любовью

      22. Страх смерти удаляется не собственной храбростью, а благодатью Божьей

      23. Чувствительность к выговору есть вернейший признак того, что мы нуждались в нем

      24. Будьте терпимы к несовершенству других

      25. Мы должны слушать голос Божий, а не голос самолюбия

      26. Самая короткая дорога к Богу — абсолютное доверие Ему

      27. Часы искушений и бедствий — не время для принятия решений

      28. Кто имеет любовь, тот имеет все

      29. Слабость предпочтительнее силы, а практика лучше знания

      30. Остерегайтесь гордости разума, истинный путь к знанию — любовь

      31. Дары Божии не зависят от того пути, которым они даруются

      32. Трудности илишения христианского пути

      33. Воля Божия — наше единственное сокровище

      34. Самоотречение — не героическая жертва, а безусловное исполнение воли Божьей

      35. Ежедневное самоуничижение заменяет смерть

      36. Страдание — удел живых, а не мертвых

      37. Искушения не больше благодати

      38. Противление Богу — сильное препятствие благодати

      39. Тогда больше плода, когда Бог говорит не сердцу, а в сердце

      40. Обрезание в сердце

, 2009
Язык: Русский
ISBN: 978-966-7698-29-4

Франсуа Фенелон (Fenelon Francois se Salignac de la Mothe) (1651–1715) — французский писатель, принадлежал к старинному аристократическому роду, получил блестящее классическое образование. Был воспитателем герцога Бургундского. Видный деятель католической церкви (с 1694 архиепископ в Камбре), автор «Приключения Телемака» (Les Aventures de Telemaque) — наполовину утопического, основанного на классическом материале произведения, призванного научить молодого герцога управлять страной на благо своих подданных.

В 1688 г. Фенелон познакомился с мадам Гийон, и очень скоро между ними установилась тесная дружба. Фенелон ввел свою новую знакомую в круг придворных короля Людовика XIV, где Гийон своим страстным темпераментом увлекла даже расчетливую и холодную г-жу Ментенон — возлюбленную короля. Сам Фенелон настолько увлекся идеями квиетизма, которые проповедовала Гийон, что не задумываясь о возможных последствиях для своей карьеры, открыто защищал их. Преследования, которым подвергалась мадам Гийон начиная с 1693 г., не сразу отразились на судьбе ее друга. Еще долго Фенелон был в почете, а в 1695 г. даже был возведен в сан епископа Камбрезского. Однако после издания в защиту квиетизма книги «Explication des maximes des saints sur la vie int?rieure» (1697), отношение к Фенелону изменилось. Против нее выступил Боссюэ — проповедник, богослов, писатель, епископ Мо. Спор между ними был предоставлен на рассмотрение Рима. Курия долго колебалась, потому что Боссюэ не пользовался там большим авторитетом. Но обидеть могущественного французского короля, двор которого стал на сторону Блссюэ, Папа не решался. Под давлением Людовика книга Фенелона была осуждена Римом. Оставив двор, Фенелон вернулся в свою епархию в Камбре, где и умер 1 января 1715 г.

Читайте в приложении Читайте в приложении Читайте в приложении Читайте в приложении