в разгар Второй Мировой войны и сразу же занял достойное место в мировой классике христианской апологетики. Его слабым местом оставалось некритичное принятие распространённых в то время идей эволюционного прогресса. Со временем автор, пересмотрев взгляды на этот вопрос, пишет блестящее эссе «Похороны Великого Мифа», в котором показывает, что эволюционизм — всего лишь наивное космогоническое суеверие. Совместная публикация обоих произведений позволит в наибольшей степени насладиться удивительным сочетанием глубины содержания и лёгкости формы, присущими Клайву Льюису даже когда он затрагивает самые болезненные вопросы веры и жизни.

Предназначается широкому кругу читателей

сопровождавших ее в почти полувековом супружестве. Она помогает вам следовать Божьему замыслу в отношении вашего брака.

Подсказывая, как вам составить «Формулировку целей для брака», книга «Тебе нравится быть моим мужем?» позволяет увидеть разницу между желанием иметь лучший брак и определением цели для его обретения. Вы словно смотрите в зеркало, чтобы увидеть, в чем можете измениться сами. По сути, эта книга не о браке, как таковом, а о жизни в нем, когда вы изо дня в день, из года в год приближаетесь к образу идеальной жены, наблюдая за тем, как это влияет на ваши взаимоотношения с мужем.

Книга включает в себя план размышлений и исследования Библии, рассчитанный на десять или двенадцать недель.

маленькие, то непрестанно «звонят» нам по каждой мелочи. Что же они слышат в ответ: «Рад тебе, сынок!», «Не сейчас, доченька…» или лишь короткие гудки? Пройдет время, всё изменится… и нам так захочется «позвонить» своим уже взрослым детям. Наверняка мы услышим в ответ то же, что и сами отвечали им в детстве. Вот откуда появляются одинокие старики…

или каков ваш религиозный опыт, видение Генри зарядит вас энергией и мотивирует. Генри поможет вам получить внутренние ресурсы и уверенность, которые вам нужны, чтобы сказать «да!» задачам фандрайзинга.

«Духовность фандрайзинга» — это не книга с практическими рекомендациями. Генри не был экспертом по разным навыкам и методам, которые часто используются фандрайзерами. Важно другое: обоснованность мыслей Генри связана с тем, как глубоко и по — настоящему он понимал, что такое сердце. В иудео-христианской традиции, как ее трактует Генри, сердце — это духовное ядро человека, мистический центр его или ее жизни. Генри изучал самые глубинные человеческие мотивы и эмоции: хорошие, плохие и страшные, и размышлял о них; направлять других и помогать им на их жизненном пути стало делом его жизни.

Текст «Духовность фандрайзинга» первоначально был опубликован как брошюра в 2004 году совместно с Обществом Генри Нувена, а затем как книга в 2010 году — издательством Upper Room Books® вместе с Фондом наследия Генри Нувена. Этот материал используется с разрешения издателей.

а Господу — славу!

«Над этой книжкой мы работали вдвоем, и читать ее лучше вдвоем — вместе со своим супругом или супругой. Но сразу хотим предупредить — мы не сексопатологи и даже не сексологи. Если вам нужна помощь в этой сфере — не стесняйтесь обратиться к специалисту. К тому же мы всего 35 лет состоим в браке и всего 30 лет изучаем Библию. А этого очень мало, чтобы разбираться в отношениях, размышляя о которых сам апостол Павел восклицает: «Тайна сия велика!» (Ефесянам 5:32).

Понимание необходимости такой книжки возникло во время всеобщего карантина из-за пандемии COVID-19. Тогда многие супруги оказались в условиях многомесячной самоизоляции и столкнулись с тем, что называют cabin fever, «избушечная лихорадка». Так говорят о ситуации, когда люди вынуждены провести длительное время в ограниченном пространстве, эдакой условной «избушке». Им друг от друга некуда деться, и безысходность ситуации становится подлинным испытанием для их характеров и отношений. Насколько «со-избушечники» могут справиться с постоянно возникающей напряженностью из-за разницы во мнениях, вкусах, ожиданиях, ценностях? Насколько эффективно научатся они контролировать свои чувства и эмоции? Насколько конструктивно смогут разрешать возникающие конфликтные ситуации? Исход подобного «приключения», чаще всего — двоякий. Либо пережившие такое станут друзьями не-разлей-вода, либо — врагами навеки.»

— Сергей и Ольга Головины, авторы книги

через материнство, до момента, когда начала испытывать изменяющую силу Иисуса в своей повседневной жизни.

Теперь, уже по проторенному пути, она проведет нас, минуя пропасти и опасности, делясь тем, как учить любви и послушанию свое собственное сердце, не говоря уже о сердцах наших детей. Перед нами откроется удивительная картина того, как можно видеть Иисуса и жить в Его подобии каждый день.

Давайте посмотрим на себя в зеркало, мамы!

лагере, где почти замёрзла, работая вместе с другими заключёнными на строительстве Дунайского канала. Её неоднократно пытались убедить в том, что её муж умер за решёткой.

Однако Ричард и Сабина Вурмбранды имели непоколебимую веру во Христа, и ни один из них не потерял надежду и не перестал свидетельствовать об Иисусе.

В этой книге впервые обе стороны удивительных историй их жизней сплетены воедино. Книга «Вурмбранды» повествует о Ричарде и Сабине Вурмбранд, сочетая их автобиографии, изложенные в написанных ими книгах «Жена пастора», «В подполье с Богом» и «Пытаемы за Христа», а также документальные исследования. Мы надеемся, что вы укрепитесь в вере, вместе с автором посетив самые тёмные тюремные камеры, чтобы увидеть, как свет Христа продолжает лучиться из сердец тех, кто всецело посвятил себя Ему.

удалось. Однако, и это очевидно, публикация подробностей того, как именно ему это удалось, была бы безрассудной. Такая информация может подвергнуть риску безопасность помогавшего или же дать советским властям подсказки, как предотвратить последующие послания.

Подобным образом верующие не всегда объясняют, какая именно христианская деятельность послужила причиной их ареста или кто еще им помогал. И опять-таки, даже после того, как заключенный выходит на свободу, он должен сохранять в тайне некоторую информацию. Если советские власти раскроют предыдущую христианскую деятельность бывшего заключенного, против него или против других могут быть выдвинуты новые обвинения. Был случай, когда советские власти использовали статью, опубликованную на Западе, как доказательство против христиан, арестованных за тайное печатанье Библий.

Преследуемые христиане также часто недоговаривают о подробностях своих страданий, даже если их безопасности ничего не угрожает. Причина ясна: христиане, которые любят Бога настолько, чтобы вытерпеть большие трудности за Него, не заинтересованы в том, чтобы изображать свое бесстрашие или отвагу. Наоборот, они живут, чтобы прославлять Господа, и потому они акцентируют внимание на милости, утешении и благословениях, которые Он посылает, несмотря на жесткие условия.

И в заключение, рассказывая о событиях своей жизни, персонажи этой книги иногда упоминают других христиан, которые живут в их родных городах или которых они встретили в ГУЛАГе. В некоторых случаях они также упоминают христиан из прошлого, которые стали мучениками в руках властей. Читатели, которым интересно будет узнать больше об этих верующих и их страданиях, смогут обратиться к биографическому приложению в конце книги.

Георгий Винс (1928–1998) — составитель этой книги свидетельств, был заключен на восемь лет за проповедь Евангелия в Советском Союзе. В апреле 1979 года, во время своего десятилетнего наказания по приговору, пятидесятилетнего Винса вдруг лишили советского гражданства и выслали в США в рамках программы обмена заключенными между двумя странами. Когда в 1979 году его выдворили в Соединенные Штаты, его братья, евангельские христиане-баптисты, назвали его своим послом на Западе.