• лучше понимать ее?
• Как ее учение меняет нашу жизнь?

В книге «Из уст Божьих» Синклер Фергюсон отвечает на эти и другие важные вопросы о том, как читать и применять Библию, как доверять ей.

«Не важно, каков ваш христианский стаж, эта книга Синклера Фергюсона укрепит ваше доверие и любовь к Библии, а также даст вам набор инструментов, которые помогут лучше понять и применять ее».
— Дэвид Мюррей, пастор реформатской церкви, профессор Ветхого Завета в Пуританской реформатской семинарии, г. Гранд-Рапидс

«Книга Фергюсона — весомый ресурс… она бросает вызов не только рядовым членам церкви, но и опытным пасторам, побуждая еще более старательно читать, изучать и применять Писание».
— Дерек Браун, профессор богословия в Южной баптистской семинарии

«Мы с вами уже знаем книги Фергюсона: за простыми названиями всегда кроется вызов нашему богословию и нашей практике. Книга „Из уст Божьих“ — не исключение. Она вынудит нас читать Библию не так, как мы привыкли».
— Ярослав Вязовский, пастор Евангельской реформатской пресвитерианской церкви, г. Минск

«Христианство — это религия, основанная на Библии. Так было всегда. Наша вера, наша жизнь, наш повседневный опыт формируются собранием из шестидесяти шести книг, состоящим из тысячи шестисот страниц текста, набранного мелким шрифтом. Однако мы так привыкли к тому, что называем Библией, что редко задаемся вопросом: почему у нас вообще есть Библия? Собственно говоря, у простых людей только в последние четыре века появилась возможность иметь свой экземпляр Библии. Лишь благодаря тому, что изобретение книгопечатания совпало с событиями Реформации шестнадцатого века, Библия попала в каждый христианский дом. А на протяжении долгой истории христианской церкви ежедневное чтение Библии было роскошью, которую могли себе позволить отнюдь немногие,— для большинства она была недоступна».
— из книги «Из уст Божьих»

буквально означают «до Христа». Сегодня среди язычников ни один судебный документ, ни одна газета, ни одно письмо, ни одно деяние не несет на себе даты, которая не контролируется буквами A. D., сокращением латинской фразы Anno Domini, означающей «от лета Господня». Каждый учебник истории во всем западном мире, каждая датированная страница несут свидетельство достоверности появления в этом мире, около девятнадцати столетий назад, человека по имени Иисус, которого позже назвали Господом.

Но ведь рядом папа и мама, они помогут и подскажут, правда, могут и наказать, но ведь по заслугам! Брат с сестрой на опыте познают, что правда всегда торжествует, даже если очень этого не хочется, и все тайное становится явным, а еще — как приятно делать добро, помогать людям и рассказывать им о Боге, Который все знает, все видит, всех любит и заботится обо всех.

Для детей дошкольного и младшего школьного возраста.

похожим на Христа — это значит стремиться к святости. Стремление к святости — нелегкий труд, и в нем мы часто подменяем благодать дисциплиной, совершая тем самым большую ошибку.

Благодать точно так же важна для того, чтобы быть христианином, как и в том, чтобы стать им. «Стремление к святости,— пишет Джерри Бриджес,— должно быть укоренено в Божьей благодати; иначе оно обречено на неудачу». Благодать — это сердце Евангелия, и без ясного понимания Благой вести и благодати можно легко соскользнуть на путь, где во главе угла стоят наше поведение и поступки, а это имеет очень мало общего с тем, что предлагает Евангелие. В Дисциплине благодати автор предлагает простое, ясное, и вместе с тем исчерпывающее объяснение того, что есть и что означает Евангелие для верующего человека. Бриджес показывает, как та самая благодать, которая привела нас ко Христу, также дисциплинирует нас в Нем, и как в ней мы учимся дисциплинировать самих себя в вопросах посвящения, осуждения, выбора, бдительности и страданий.

Если вас когда-либо беспокоил вопрос, в чем состоит ваша часть, а какую часть берет на Себя Бог в процессе вашего духовного возрастания как христианина, эта книга для вас. Она принесет одновременно утешение и отрезвление по мере того, как вы будете учиться покою во Христе, при этом решительно стремясь к жизни в святости.