из обыденности христианской жизни».
Джефф Томас

«„Систематическое богословие“ Беркхофа на протяжении многих лет является классическим учебником во многих реформатских семинариях».
Роберт Рэймонд

«Эта книга до сих пор остается лучшим введением в реформатское богословие из всех, написанных на английском языке».
Ричард Мюллер

«Если определить богословие как систематизированное знание о Боге, из которого все происходит, которым все стоит и к которому все устремлено, то начинать надо именно с учения о Боге. Мы не только не должны удивляться тому, что догматика начинается с изучения Бога, но, напротив, нам следует ожидать, что все разделы систематического богословия так или иначе будут посвящены изучению Бога. Ведь богословие в целом и задумано как учение о Боге, только в первой его части Бог является непосредственным предметом изучения, а в остальных Он изучается косвенно».
Луи Беркхоф, из главы «Существование Бога»

основываясь непосредственно на Библии. Его богословская позиция — евангельско-христианская, интерпретированная с реформатской, то есть кальвинистской, точки зрения.

Реформатское понимание Писания базируется на признании всевластия Бога во всем, в том числе и в нашем спасении. Одна из центральных тем Библии, постоянно звучащих как главная тема симфонии, — это учение о том, что мы спасаемся исключительно по благодати, благодаря могущественному действию Божьего Святого Духа, на основании того, что наш спаситель Иисус Христос совершил дело вседостаточной силы.

В то же время Писание учит, что Бог спасает человека не как марионетку, а как личность, поэтому в вопросе своего спасения мы должны проявлять активность. Библия таинственным образом совмещает Божье всевластие и нашу ответственность в процессе спасения. Но мы можем лишь любить Его в ответ, потому что Он первый полюбил нас. Поэтому вся хвала должна принадлежать только Ему.

«Не многие нынешние богословы занимаются глубоким исследованием учения о спасении, поэтому книга Энтони Хукемы „Спасение по благодати“ так важна… Она бросит вам интеллектуальный вызов в вопросе спасительных деяний Бога и одновременно зажжет в вас благодарность за Божье спасение грешников по благодати. Купите ее. Вчитайтесь в нее. Наполните ее содержанием свои проповеди».
— Из журнала Reformation and Revival

и катехизисы времен Реформации: она закладывает основы христианской веры и жизни. У вас обязательно должна быть эта книга».
— Тим Келлер

Дональд Карсон (из вступления к книге): «Если вы вообще ничего не знаете о том, что сказано в Библии, эта книга для вас. Если вам недавно захотелось побольше узнать о Боге, о Библии или о Христе, но вы теряетесь перед обилием новой непонятной информации и не знаете с чего начать, эта книга для вас. Если вы ходите в церковь без особого энтузиазма, только для того чтобы чем-нибудь занять свободное время, но недавно вдруг осознали, что вам необходимо глубже узнать и понять, во что же вы верите, эта книга для вас. Если вы ходите в церковь без особого энтузиазма, только для того чтобы чем-нибудь занять свободное время, но недавно вдруг осознали, что вам необходимо глубже узнать и понять, во что же вы верите, эта книга для вас. Если вы знаете много библейских историй, но не имеете понятия, как исход из Египта связан с вавилонским пленением или почему Новый Завет называется Новым Заветом, эта книга для вас. Если вы хотите получить из Библии не только сухую информацию, но и близко узнать Бога, чтобы ваше сердце, наполнившись смирением, преобразилось, эта книга для вас. Эта книга не для каждого. Те, кого устраивает по — верхностное знакомство с христианством, скорее всего, сочтут ее слишком сложной. В четырнадцати главах этой книги я попытался сделать обзор всей Библии. В каждой главе я уделил внимание одному или нескольким отрывкам Писания, раскрыл их содержание, указал на их связь с контекстом и с другими отрывками, а также показал, что все они так или иначе приводят к Иисусу Христу. Я исходил из того, что мой читатель не знаком с Библией, но при этом рассчитывал, что, когда он будет читать эту книгу, у него под рукой будет Библия».