основываясь непосредственно на Библии. Его богословская позиция — евангельско-христианская, интерпретированная с реформатской, то есть кальвинистской, точки зрения.

Реформатское понимание Писания базируется на признании всевластия Бога во всем, в том числе и в нашем спасении. Одна из центральных тем Библии, постоянно звучащих как главная тема симфонии, — это учение о том, что мы спасаемся исключительно по благодати, благодаря могущественному действию Божьего Святого Духа, на основании того, что наш спаситель Иисус Христос совершил дело вседостаточной силы.

В то же время Писание учит, что Бог спасает человека не как марионетку, а как личность, поэтому в вопросе своего спасения мы должны проявлять активность. Библия таинственным образом совмещает Божье всевластие и нашу ответственность в процессе спасения. Но мы можем лишь любить Его в ответ, потому что Он первый полюбил нас. Поэтому вся хвала должна принадлежать только Ему.

«Не многие нынешние богословы занимаются глубоким исследованием учения о спасении, поэтому книга Энтони Хукемы „Спасение по благодати“ так важна… Она бросит вам интеллектуальный вызов в вопросе спасительных деяний Бога и одновременно зажжет в вас благодарность за Божье спасение грешников по благодати. Купите ее. Вчитайтесь в нее. Наполните ее содержанием свои проповеди».
— Из журнала Reformation and Revival

в жизни книги «Терпимые грехи» Джерри Бриджеса. Оно называется «руководством для обсуждения», потому что способствует предметному общению в малых группах, на библейских уроках и занятиях по духовному возрастанию, а еще помогает каждому участнику понять и применять жизнеутверждающие принципы, раскрытые в книге.

Таким образом, данное пособие служит трем важным целям:

1. это план действий для координатора группы;
2. это теоретическое и практическое руководство для ее членов;
3. это руководство для обсуждения, помогающее улучшить взаимодействие и общение в группе.

не важны. Эдгар Аллан По был абсолютно прав, когда сказал: «Грезящие днем осознают многое из того, что ускользает от внимания грезящих ночью». Возможно, вы мечтаете о какой-то конкретной профессии. Другие мечтают о романтических отношениях или жизни в какой-то определенной стране, или достижении особого положения — в искусстве, государственном управлении или другой сфере деятельности. Некоторые люди, став жертвой насилия или пережив развод, мечтают просто о том, чтобы однажды получить эмоциональное исцеление.

Книга дает глубокие ответы на эти и другие волнующие вопросы, неся ободрение тем, чьи мечты кажутся безнадежно разбитыми, и мудрое наставление всем остальным мечтателям. Предлагая внимательный взгляд на библейскую историю о жизни Иосифа, о его собственных мечтах и мечтах Бога для него, автор показывает, как преданность Богу в любых обстоятельствах способна не только воплотить наши мечты в жизнь, проведя через самые разрушительные испытания, но и оставить неизгладимый след в судьбах многих людей.

г. Минск:
«Это удивительная книга способна суммировать и кристаллизовать представления христиан о Евангелии, чтобы нести его грешникам в неповрежденной форме — в той, в какой мы восприняли его от апостолов Христа.

Разбирая одну проблему за другой и предупреждая об опасностях тонких спекуляций в отношении Евангелия, автор вполне ясно излагает его суть, не отступая ни на йоту от учения Библии. После прочтения книги остается впечатление, что Дж. Пакер нашел те самые божественные нити, которые связывают между собой такие понятия, как "необходимость проповедовать Евангелие каждому грешнику без исключения" и "абсолютная власть Бога"».

Почти 25 лет назад Филип Янси написал нашумевшую книгу, где попытался изложить свой взгляд на эту извечную проблему. Сегодня события на трех континентах, которые лихорадят человечество, заставляют его снова взяться за перо.

C характерной для автора прямотой и честностью книга обращается к тем, кто несет тяжкое бремя страданий, чья вера пошатнулась от перенесенной боли, кто испытал разочарование в Боге и людях, но все равно пытается найти смысл в том, что происходит вокруг, и разобраться в этом вопросе, который остается всегда.

не возведет вокруг вас тюремные стены горечи. В этой клетке вы станете жить ущербной и исполненной боли жизнью. Или… вы можете простить.

На примерах историй Иакова, Иосифа, Давида и других библейских героев автор блестяще показывает нам, как Бог смотрит на обидчика и его жертву, предлагая читателю глубже осознать проблему с обеих ее сторон. Осознать, чтобы увидеть высший смысл в нанесенных нам ранах и научиться идти по жизни, извлекая из них правильные уроки.