Обнаружен почти христианин
Обнаружен почти христианин
Обнаружен почти христианин
Обнаружен почти христианин

Обнаружен почти христианин

Безкоштовно 160 сторінок 4 години читання

В своей книге Мэтью Мид дает много полезных советов для истинных верующих, желающих углубить отношения с Иисусом Христом и открытых к принятию порицаний и наставлений.

Книга «Обнаружен почти христианин» — это редкое сокровище. Она раскрывает силу и жар пуританской духовности так ярко, как никакая другая работа, известная мне. Она содержит мощную идею, которую люди стремятся услышать, но в этом веке дешевой благодати и неглубокого обращения, практически, никогда не слышат.

Будьте осторожны: это — не бальзам для эмоций; это — пища для души. Люди, ищущие очередной успокаивающий курс обучения, не будут удовлетворены этой книгой. Пришедшие ко Христу только для того, чтобы получать блага от Него, не найдут ободрения здесь. И наоборот, истинные верующие, которые желают углубить свои отношения с Ним, пусть даже имеющие проблемы, но борющиеся с ними, открытые к порицанию и наставлению, найдут достаточно пищи на этих страницах.

Для широкого круга читателей.

Зміст

Предисловие

К собранию

К читателю

Введение

Введение

Вопрос 1. Насколько далеко человек может пройти по пути до небес и, все-таки, быть только почти христианином?

      ЧАСТЬ I. Человек может обладать большими знаниями и сведениями; он может знать много о Боге и Его воле, о Христе и Его путях, и, все-таки, он — только почти христианин.

      ЧАСТЬ II. Человек может иметь великие и выдающиеся дары, больше того, дары духовные и, все-таки, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ III. Человек может красиво исповедовать религию, хорошо исполнять внешние обязанности благочестия и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ IV. Человек может далеко продвинуться в своей борьбе с грехом и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ V. Человек может ненавидеть грех и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ VI. Человек может давать клятвы и великие обещания, может ставить цели и принимать решения бороться со грехом и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ VII. Человек может бороться и сражаться с грехом в себе и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ VIII. Человек может быть членом Церкви Христовой, может присоединиться к народу Божьему, принимать участие вместе с ним в таинствах и пользоваться церковными привилегиями и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ IX. Человек может иметь большие надежды на то, что будет в небесах, большие надежды на спасение и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ Х. Человек может подвергнуться большим внешним изменениям, — это может быть достигнуто служением Слова, — и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ XI. Человек может иметь большое рвение в вопросах религии и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ ХII. Человек может достигнуть многого в молитве. Он может молиться часто и много, но, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ ХIII. Человек может пострадать за Христа, лишившись своего добра, своего имения, чего-то личного и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ XIV. Человек может быть призван Богом и может принять этот призыв и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ XV. Человек может иметь Духа Божьего и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ XVI. Человек может иметь веру и, все же, быть только почти христианином.

      Часть XVII. Человек может достичь еще большего: он может любить народ Божий и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ XVIII. Человек может проявлять послушание заповедям Божьим — многим повелениям Божьим — и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ XIX. Человек может быть освящен и, все же, быть только почти христианином.

      ЧАСТЬ ХХ. Человек может исполнять все внешние обязанности и поклоняться, подобно истинному христианину, но, при этом, оставаться только почти христианином.

Вопрос 2. Почему происходит так, что столько людей проходят так много и оказываются только почти христианами?

Вопрос 3. Если невозрожденное сознание может пройти так далеко, тогда какая разница между невозрожденным сознанием лицемеров и грешников и обновленным сознанием верующих? Как мне узнать, является ли работа моего сознания естественной работой или работой благодати?

Вопрос 4. Как может быть так, что люди являются только почти христианами, если они прошли так много? В чем причина?

Вопрос 5. Почему так много людей не идут далее в исповедании религии, но остаются только почти христианами?

Применение на практике

Применение исследования

Использование предостережения

Использование наставления

, 2011
Мова: Російська
ISBN: 978-966-8466-87-8
Назва мовою оригіналу: The Almost Christian Discovered

Мэтью Мид родился в Лейтон-Баззард в Бедфордшире, Англия. Он учился в Королевском колледже в Кембридже, а затем стал учителем религии в 1649 году. Из-за событий, которые были связаны с английской реставрацией с 1660 г., в английской церкви оставалось все меньше и меньше места для сопротивления римскому католицизму. Таким образом, пуританские священники подвергались преследованиям и смещению с должности.

Обнаружен почти христианин
Обнаружен почти христианин Мэтью Мид Безкоштовно
Читайте у додатку Читайте у додатку Читайте у додатку Читайте у додатку