приносит с собой свои заботы, мы должны начать день с „возложения всех забот на Того, Кто печется о нас“. Молитва — это «ожидание» Бога. Мы стремимся сосредоточиться на невидимом и вечном и обратить свой взгляд на Того, Которого не видим. «Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты». Молитва часто является стрелой Божьего избавления. «Просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна».

«Все Писание невыразимо драгоценно для Божьих детей, но все же мы верим, что Псалтирь является одним из их излюбленных духовных пастбищ. Здесь мы обретаем божественную пищу для наших душ. В этой книге мы также находим зеркало, которое отображает каждый аспект подлинной христианской жизни — наши трудности и наши радости. С какими бы глубокими искушениями или страхами ни соприкасалась наша жизнь, или каких бы высот утешения она ни достигала, все это мы видим прекрасно отображенным в этой замечательной книге. Какими бы горестными или необычными мы ни считали некоторые из наших переживаний, читая эти Псалмы, мы находим, что такие мужи как Давид, Моисей, Асаф, Еман и другие, чьи уста воспевали эти песни или произносили эти молитвы, в свое время проходили по тем же путям, что и мы. На протяжении периода, который, надеюсь, могу назвать своим духовным странствованием, я не раз был подкреплен и утешен словами Господа из этих замечательных и верных песен, обращенными к моей душе. Со мной часто пребывали слова Давида: «Вспомни слово Твое к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать: это — утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня» (Псалом 118:49–50). 
И если мои краткие комментарии принесут некоторое утешение или назидание кому-либо из Божьего народа, я буду считать свой труд не тщетным.»
М. К.

Эту книгу можно использовать в качестве ежедневного чтения для духовного подкрепления и роста.

для обсуждения. 

Сесть за эту книгу автора побудила растущая убежденность в том, что все больше людей, называющих себя евангельскими христианами, подчас столь озабочены вопиющими грехами окружающего их мира, что совершенно упускают из виду необходимость разбираться с собственными, более «утонченными» и неприметными грехами.

Впрочем, цель этой книги — не только изобличить эти «терпимые» грехи, но и подарить надежду. Мы ни в коем случае не должны жить с чувством безысходности, погрязнув в своих грехах. Напротив, нам следует верить в Евангелие, посредством которого Бог победил и довлеющее чувство вины за совершенный грех, и владычество греха над нами.

Автор, широко известный своей книгой «Стремление к святости», убежденно доказывает, что бедность нашего христианского опыта во многом есть результат недопонимания глубины самой Благой Вести. Ключ к решению наших проблем не в том, чтобы прилагать еще больше усилий к святой жизни, но чтобы в еще большей полноте уразуметь невероятное дело Христово, совершенное на кресте — и встречать каждый новый день с более живым осознанием этой благодати.