Минск:
«Это удивительная книга способна суммировать и кристаллизовать представления христиан о Евангелии, чтобы нести его грешникам в неповрежденной форме — в той, в какой мы восприняли его от апостолов Христа.

Разбирая одну проблему за другой и предупреждая об опасностях тонких спекуляций в отношении Евангелия, автор вполне ясно излагает его суть, не отступая ни на йоту от учения Библии. После прочтения книги остается впечатление, что Дж. Пакер нашел те самые божественные нити, которые связывают между собой такие понятия, как "необходимость проповедовать Евангелие каждому грешнику без исключения" и "абсолютная власть Бога"».

не важны. Эдгар Аллан По был абсолютно прав, когда сказал: «Грезящие днем осознают многое из того, что ускользает от внимания грезящих ночью». Возможно, вы мечтаете о какой-то конкретной профессии. Другие мечтают о романтических отношениях или жизни в какой-то определенной стране, или достижении особого положения — в искусстве, государственном управлении или другой сфере деятельности. Некоторые люди, став жертвой насилия или пережив развод, мечтают просто о том, чтобы однажды получить эмоциональное исцеление.

Книга дает глубокие ответы на эти и другие волнующие вопросы, неся ободрение тем, чьи мечты кажутся безнадежно разбитыми, и мудрое наставление всем остальным мечтателям. Предлагая внимательный взгляд на библейскую историю о жизни Иосифа, о его собственных мечтах и мечтах Бога для него, автор показывает, как преданность Богу в любых обстоятельствах способна не только воплотить наши мечты в жизнь, проведя через самые разрушительные испытания, но и оставить неизгладимый след в судьбах многих людей.

по Его изволению, все содействует ко благу».

Книга, которую вы держите в руках, впервые была опубликована в 1663 году под названием «Божественная поддержка». Это произошло спустя год после того, как Уатсон и около двух тысяч других священников были изгнаны из англиканской церкви и подверглись тяжелым испытаниям. Только вера в Слово Божье могла быть источником той глубокой уверенности, которой проникнута эта книга.

Толкование Томаса Уатсона является простым, озаряющим и богатым в практическом применении. Он объясняет, что и радостный, и печальный опыт служит ко благу народа Божьего. Он внимательно исследует, что это означает — быть «любящим Бога» и «призванным по Его изволению». Книга дает библейский ответ на насущный вопрос: почему плохое случается с хорошими людьми?

образования, об этих эмоци-ональных различиях не только не упоминают — их даже отрицают. Эта брошюра поможет детям и подросткам правильно понимать эмоции друг друга.

Брошюра поделена на две смысловые части:

1. Большая разница между мальчиками и девочками. Здесь рассматриваются различия между мальчиками и девочками — как физические, так и духовные, разница в области эмоций и реакций на происходящие события.

2. Зачем такая разница? Здесь открываются причины разницы, существующей между мальчиками и девочками; о том, какая ответственность лежит на каждом из полов по отношению к противоположному полу.

Также в конце дано Приложение, в котором рассказывается о Библии — источнике тех мыслей и советов, изложенных в брошюре. Книга будет полезна и школьникам, и их родителям.

добрую службу и другим христианам.

Книга Мэтью Генри «Тайна общения с Богом» представляет собой три проповеди, которые автор произнес в 1712 году в одном из районов Лондона. Изначально Мэтью не планировал публиковать их, но люди, слышавшие эти проповеди-лекции, нашли их весьма полезными и настойчиво просили автора издать их. Отредактировав и дополнив эти материалы, он осмелился отдать их в печать, надеясь, что это поможет простым людям в развитии их благочестивой жизни.

Каждая из трех проповедей преследует свою цель. Первая, «Как начать день с Богом», должна побудить верующих к тому, чтобы для них стало привычкой утреннее поклонение Богу. За основу этой проповеди Генри взял Псалом 5:3–4, в ней проповедник приглашает последовать примеру автора псалма, Давиду, который спешил предстать перед Богом с раннего утра. Мэтью Генри призывает совершать утреннее поклонение не как привычку, унаследованную по традиции, но как обязанность, относительно которой христиане получили повеление от Господа.

Вторая проповедь учит тому, как верующий может пребывать с Богом на протяжении всего дня и опирается на текст Псалма 24:5: «На Тебя надеюсь всякий день». Эта проповедь так и называется: «Как провести день с Богом». Библейский принцип этой части книги Мэтью сформулировал следующим образом: «Для нас недостаточно только начинать каждый день с Богом; на Него мы должны надеяться всякий день и весь день». Чтобы раскрыть эту истину проповедник показывает, что значит надеяться на Бога, и почему мы должны делать это каждый день, и делать это весь день.

Третья проповедь — логичное продолжение первых двух, и имеет характерное для данной серии проповедей название: «Как завершить день с Богом». Библейский принцип этой главы автор сформулировал соответственно словами: «Как мы должны начинать день с Богом и надеяться на Него весь день, так же мы должны стремиться и завершить его с Ним». Христианину следует ложиться спать с благодарностью Богу, с размышлениями о своих грехах, с покаянием в этих грехах, предавая себя провидению Божьему — это лишь часть из того, что стремится донести до своего читателя Мэтью Генри в своей третьей проповеди, которую предваряет стих из 4-го Псалма: «Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности» (Пс. 4:9).

В книге «Тайна общения с Богом» содержится много убедительных деталей, объясняющих суть повседневного хождения с Богом. При этом книга уделяет большое внимание практическому применению. Ее автор обращает наше внимание на то, что многие люди в этом мире являются врагами самим себе, если живут без Бога. Мы не можем не согласиться с этим его замечанием, при этом особо подчеркнем, что в среде христиан жизнь без личного хождения с Богом совершенно неприемлема.

материализм, утверждающий, что происхождение и историю вселенной можно объяснить исключительно естественными процессами.

В таких естественных науках, как астрономия, геология, биология, есть элементы, которые основаны на материалистических предпосылках и в то же время используются для их подкрепления. Эти элементы — космология Большого взрыва в астрономии, теория униформизма в геологии и теория эволюции (происхождения всего гигантского спектра живых организмов) в биологии. Все три эти элемента, а не только теория эволюции, противостоят традиционному библейскому представлению об истории мира, основанному на главах 1–11 Книги Бытия (а не только на одной лишь первой главе!).

Однако при всем при этом существуют веские причины воспринимать Бытие 1–11 как летопись подлинных исторических событий.