читателя правильно понимать, что представляет собой Божья воля! Более того, Кевин Деянг бросает нам вызов, но делает это мягко и уважительно.

Супердуховные методы поиска Божьей воли не работают. Время попробовать что-то новое. Пастор и писатель Кевин Деянг советует христианам угомониться, начать принимать решения и воплощать их в жизнь. Слишком часто, пишет он, верующие играют с церковью, работой и отношениями. Им кажется, что они ещё не раскрыли совершенный план Бога для своей жизни. А некоторые и вовсе ничего не делают: они парализованы неуверенностью и ожиданием… ожиданием… ожиданием ясного и несомненного знака от Бога. Но Бог и не собирается говорить нам, в какую сторону идти на каждом жизненном перекрёстке. Он уже открыл нам Свой план для нашей жизни: любить Его всем сердцем и повиноваться Его Слову — а затем делать то, что мы посчитаем правильным.

Автор учит правильно понимать, что представляет собой Божья воля. Он предлагает перестать искать «совершенный Божий план для моей жизни» и начать учиться мудрости: Деянг убеждён, что если изучать Библию, прислушиваться к мнению окружающих и молиться, то мудрые решения принимать будет намного проще.

Книга написана просто и увлекательно, а также содержит множество практических примеров. В заключительной главе она снабжена учебным пособием, рассчитанным на 8 уроков.

Холмс мастерски знакомит читателя с христианским подходом к этике, сравнивая его с иными, в том числе — с гуманистическим, который, по сути, сводит на нет основы этики в целом».
— Льюис Б. Смидс, философ.

«Эту книгу чрезвычайно приятно читать. Она написана доступным языком, прекрасно структурирована, и выдержана в превосходном стиле».
— Питер Крифт, профессор философии, Бостонский Университет.

«Книга заслуживает внимания каждого, кто придерживается христианских принципов нравственности. Студенты найдут в ней твердое основание для развития христианского взгляда на морально-философские проблемы. Специалисты увидят, как надлежит рассматривать эти проблемы в свете бережного отношения к Библии».
— Ричард Д. Моув, Фуллеровская богословская семинария