Холмс мастерски знакомит читателя с христианским подходом к этике, сравнивая его с иными, в том числе — с гуманистическим, который, по сути, сводит на нет основы этики в целом».
— Льюис Б. Смидс, философ.

«Эту книгу чрезвычайно приятно читать. Она написана доступным языком, прекрасно структурирована, и выдержана в превосходном стиле».
— Питер Крифт, профессор философии, Бостонский Университет.

«Книга заслуживает внимания каждого, кто придерживается христианских принципов нравственности. Студенты найдут в ней твердое основание для развития христианского взгляда на морально-философские проблемы. Специалисты увидят, как надлежит рассматривать эти проблемы в свете бережного отношения к Библии».
— Ричард Д. Моув, Фуллеровская богословская семинария

естество не застыло в необъяснимом томлении.
Наконец я понял причину своего состояния: мой разум принимал внешнюю библейскую и доктринальную корректность проповедуемого слова, но моя душа чувствовала ужас и отвращение к духу того, что проповедовалось: он противоречил каждому произнесенному слову! Проповедник говорил о полном посвящении и жертве, а в это время в его духе было: «Не нужно паниковать, не нужно относиться к этому серьезно — помните: это всего лишь проповедь». В тот момент ко мне пришло понимание, что истина — это полнота, и ничего больше, или это вообще не истина.
— Артур Кац

Для духовного человека истина представляет большую ценность, чем любое богатство. В этой книге, великолепно написанной Артуром Кацом и Полом Фольком, содержится слово, обличающее и преображающее вашу жизнь. Оно побудит вас ценить и искать истину с любовью, которая поможет вам прийти к познанию этой истины.
— Рик Джойнер

во многих выдающихся сочинениях, вовсе не затрагиваются; попутные указания на всеобщее печальное отношение к Духу Святому также делаются только изредка, потому что, в сущности, собственная скудость и недуховность сознаются уже многими.

Главным намерением было выдвинуть непосредственно из слова Божия а также из опыта мужей Писания, преимущественно положительные благословения, причастником которых становится ученик Господень при своем должном отношении к Духу Святому и благодаря полноте Его; выдвинуть для того, чтобы каждый испытал себя в этом свете, возжаждал полноты Его и не успокоился до тех пор, пока не обретет ее. Пусть же Тот, о Ком идет речь на этих страницах, при их посредстве или непосредственно без них, Сам говорит каждому читателю, чтобы довести его и до этой цели!