Из всех произведений Джона Беньяна книга «Придите к Иисусу Христу» наиболее полно выражает его восторг и радость от того, что Иисус Христос оказал грешникам свободный и милостивый прием.
Это подробное изложение Иоанна 6:37: «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон». Буньян не только объясняет значение терминов, используемых в тексте, но также работает над устранением сомнений … Показати більше
и трудностей грешников и отступников в их приближении ко Христу.
Можно сказать, что эта работа косвенно породила современное миссионерское движение, поскольку она сильно повлияла на Эндрю Фуллера, первого секретаря новаторского Баптистского миссионерского общества, и помогла ему освободить свою деноминацию от тисков гиперкальвинизма. Это христианская классика, заслуживающая широкого круга читателей.
Рекомендує Serhii Kovlak
Слово «провидение» перестало быть частью повседневной христианской лексики. Однако вопрос о действии Бога в мире, Его заботе о творении в целом и людях в частности актуален как никогда. Ведь Божье водительство в жизни отдельного христианина, соотношение свободы человека и воли Бога, место молитвы в воплощении Божьей воли, ответственность Бога за зло — все эти вопросы имеют непосредственное отношение к учению о провидении. От ответов на них зависит наше понимание Бога, а также служение и поклонение Ему.
В последнее время богословы стали говорить, что знание будущего у Бога ограничено и поэтому Бог вынужденно рискует. Пол Хелм излагает учение о провидении, отталкиваясь от убеждения, что Бог не идет на риск при управлении миром.
Рекомендує Serhii Kovlak
Сложившиеся сегодня обстоятельства требуют нового изучения и изложения доктрин Божьего всемогущества, Божьей достаточности и Божьего всевластия. С каждой церковной кафедры в стране должна греметь проповедь о том, что Бог и сейчас живой, Он и сейчас наблюдает за происходящим, Он и сейчас царствует. Вера теперь проходит через горнило испытания огнем, и нет надежного места покоя для сердца и разума, кроме Божьего престола. Сейчас, как никогда, нужно полное, позитивное, конструктивное раскрытие учения о том, что Бог есть Бог.
— Из книги «Всевластие Бога»
Рекомендує Serhii Kovlak
Когда мы задумываемся о рождении Христа, мы инстинктивно открываем вторую главу Евангелия от Луки. Однако, чтобы понять всю глубину евангельского рассказа о том, как вечный Сын Бога воспринял нашу кровь и плоть, нам нужна целая Библия. Зачем же пришел Христос? Авторы книги рассуждают о воплощении Христа. Эти размышления помогут еще больше возрадоваться рождению Христа, лучше увидеть его связь с остальными этапами … Показати більше
Христова служения и проникнуться важностью воплощения для нашей жизни.
По традиции накануне рождественских праздников мы размышляем о рождении Христа. Мы представляем себе Иосифа, Марию, овечек, ангелов, младенца Христа в яслях и переживаем особенную атмосферу Рождества. Однако чтобы не упустить в этой истории самое главное — что предвечный Божий Сын принял человеческую природу, нам нужно изучить всю Библию и понять, для чего Христос пришел на землю.
К сожалению, даже люди, настойчиво требующие «сохранить Христа в Рождестве», могут сказать очень мало о реальности и практическом значении Боговоплощения. Зная, зачем пришел Христос, мы сможем более осмысленно праздновать Его рождение, яснее видеть связь Рождества с остальным служением Христа и лучше понимать его ценность для нашей жизни. Понять, зачем Иисус пришел на землю, также важно с точки зрения апологетики. Допустим, кто-то спросит вас: «Зачем Христос пришел на землю?» Вероятно, вы сходу назовете одну или две причины. Но как бы ни были они важны, это только начало разговора о сокровищах, которые дает нам воплощение Христа.
«Можно ли сказать что-то новое о воплощении Христа? Да, можно сказать много забытого старого! У вопроса „Зачем пришел Христос?“ столько же прекрасных ответов, сколько граней у бриллианта. Библейская мудрость, с которой авторы отвечают на этот вопрос, делает книгу глубокой и богатой. В нашей семье мы будем читать ее во время Адвента, и, надеюсь, она станет благословением и для многих других».
— Майкл Хортон, профессор богословия в Вестминстерской семинарии в Калифорнии
Рекомендує Serhii Kovlak
Комментарии на 1-е, 2-е и 3-е послания Иоанна. Размышления автора, доктора богословия, обильно снабжены историческими фактами, разъяснением древнегреческих слов и вопросами и рекомендациями для практического применения. В приложении даны вопросы для обсуждения в группах.
Для широкого круга читателей.
Рекомендує Serhii Kovlak
Эта книга не для преподавателей богословия (хотя многие из них наверняка прочитают ее). Она написана для студентов — и не только для них, но и для каждого христианина, который стремится глубже изучить основные библейские учения.
«Эта книга отличается удивительным разнообразием достоинств: всеобъемлющим охватом тем и при этом четким изложением; честным и недвусмысленным отношением автора к проблемам богословия; она легко читается; выводы автора библейски обоснованны; книга не грешит текстуальной небрежностью или многословием; нацелена на практическое применение. Я намереваюсь обращаться к этой книге в течение десятилетий».
Джон Пайпер
Рекомендує Serhii Kovlak