Томас Уатсон, совершавший в семнадцатом веке служение священника в церкви св. Стефана в Уолбруке, считал, что существуют две большие трудности. Первая: нелегко в неверующем человеке пробудить печаль, происходящую от осознания нужды в милости Божьей. Вторая трудность связана с тем, что верующие не всегда радуются милости Божьей. Ответ на вторую проблему Уатсон находит в Послании к Римлянам 8:28: «…любящим Бога, … Показати більше
призванным по Его изволению, все содействует ко благу».
Книга, которую вы держите в руках, впервые была опубликована в 1663 году под названием «Божественная поддержка». Это произошло спустя год после того, как Уатсон и около двух тысяч других священников были изгнаны из англиканской церкви и подверглись тяжелым испытаниям. Только вера в Слово Божье могла быть источником той глубокой уверенности, которой проникнута эта книга.
Толкование Томаса Уатсона является простым, озаряющим и богатым в практическом применении. Он объясняет, что и радостный, и печальный опыт служит ко благу народа Божьего. Он внимательно исследует, что это означает — быть «любящим Бога» и «призванным по Его изволению». Книга дает библейский ответ на насущный вопрос: почему плохое случается с хорошими людьми?
Рекомендує Vasyl Fedorov
Многие годы я пытался найти книгу, в которой бы описывались интеллектуальные и духовные особенности кальвинизма, его влияние на церковную и бытовую жизнь человека, его нравственное и культурное значение. Мне хотелось видеть книгу, где бы автор, наш современник, объяснял читателю, что кальвинизм — это библейское, богоцентричное мировоззрение, которое проникает в сердце человека и воздействует на его повседневную жизнь, … Показати більше
а также убедительно показывал, что кальвинизм помогает жить во славу Бога, то есть добиваться той цели, для которой человек был сотворен. Такая книга могла бы исправить те карикатурные представления о кальвинизме, которые распространены в Северной Америке и за ее пределами.
— Джоэл Бики, из введения в книгу «Жизнь во славу Бога»
«Сегодня бытует превратное мнение, что кальвинизм силен интеллектуально, но источник благочестия вынужден искать за пределами своей традиции. Все служение Джоэла Вики в целом и данная книга в частности показывают, что это мнение ошибочно. Автор описывает все ключевые элементы кальвинизма, уделяя внимание не только богословию, но и практике. Книга написана доступным языком и читается на одном дыхании».
— Майкл Хортон, профессор систематического богословия, Вестминстерская семинария, Калифорния
«Эта книга научит ясному богословскому мышлению и поможет овладеть многими богословскими вопросами. Она будет интересна широкому кругу читателей: как опытным верующим, так и новообращенным. Жаль, что у меня не было такой книги, когда в молодости я начинал изучать богословие».
— Морис Робертс, пастор Свободной церкви Шотландии
«Джоэл Вики принадлежит к числу тех богословов, которые понимают, что кальвинизм — это учение, касающееся сердца, влияющее на практическую жизнь и побуждающее к благовестию. Именно таким он представляет кальвинизм в этой книге, описывая его историю и основные вероисповедные документы, а также рассматривая учения о спасении, благочестии, церкви, проповеди, благовестии, браке, труде, политике и доксологии (то есть о жизни во славу Бога, как и сказано в названии книги)».
— Лигой Данкан III, президент Реформатской богословской семинарии, США
Рекомендує Vasyl Fedorov
Из всех произведений Джона Беньяна книга «Придите к Иисусу Христу» наиболее полно выражает его восторг и радость от того, что Иисус Христос оказал грешникам свободный и милостивый прием.
Это подробное изложение Иоанна 6:37: «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон». Буньян не только объясняет значение терминов, используемых в тексте, но также работает над устранением сомнений … Показати більше
и трудностей грешников и отступников в их приближении ко Христу.
Можно сказать, что эта работа косвенно породила современное миссионерское движение, поскольку она сильно повлияла на Эндрю Фуллера, первого секретаря новаторского Баптистского миссионерского общества, и помогла ему освободить свою деноминацию от тисков гиперкальвинизма. Это христианская классика, заслуживающая широкого круга читателей.
Рекомендує Vasyl Fedorov