а постепенный рост, который обеспечивается средствами благодати: Писанием, молитвой, участием в жизни церкви.

«Печально ли вам видеть свое слабое духовное развитие? Хотите ли вы больше уподобиться Христу? Если это так, тогда моя книга для вас. Однако я должен вас предупредить, что здесь вы не найдете легкого пути и быстрых решений, которые моментально исправят вашу духовную жизнь.

Более того, я не предлагаю вам нечто новое и оригинальное. Здесь вы найдете древнее решение древней проблемы. Я дам вам горькое лекарство, которое многие люди отвергают, избирая более приятный эликсир.

Но если вы устали от себя, если вам надоело блуждать у подножия горы и вы готовы подняться наверх, эта маленькая книга поможет вам, показав путь к росту и духовному восхождению».

— Отрывок из книги «Ключевые средства благодати»

Откровения настолько буквально, насколько это только возможно. Например, тысячелетнее царство — это обязательно реальный отрезок будущей истории длиной в 1000 лет. Если сказано, что новый Иерусалим будет иметь кубическую форму, значит, именно кубическую, и он будет ровно таких размеров, как указано в тексте. В то же время даже те, кто выступает за максимально буквальное прочтение последней книги Библии, вынуждены признать, что, скажем, женщина на багряном звере — лишь образ, метафора, символ и нам не следует ожидать ее буквального появления в истории. Тогда возникает закономерный вопрос: не следует ли расширить символическое прочтение и на другие части Откровения?

а также убедительно показывал, что кальвинизм помогает жить во славу Бога, то есть добиваться той цели, для которой человек был сотворен. Такая книга могла бы исправить те карикатурные представления о кальвинизме, которые распространены в Северной Америке и за ее пределами.
— Джоэл Бики, из введения в книгу «Жизнь во славу Бога»

«Сегодня бытует превратное мнение, что кальвинизм силен интеллектуально, но источник благочестия вынужден искать за пределами своей традиции. Все служение Джоэла Вики в целом и данная книга в частности показывают, что это мнение ошибочно. Автор описывает все ключевые элементы кальвинизма, уделяя внимание не только богословию, но и практике. Книга написана доступным языком и читается на одном дыхании».
— Майкл Хортон, профессор систематического богословия, Вестминстерская семинария, Калифорния

«Эта книга научит ясному богословскому мышлению и поможет овладеть многими богословскими вопросами. Она будет интересна широкому кругу читателей: как опытным верующим, так и новообращенным. Жаль, что у меня не было такой книги, когда в молодости я начинал изучать богословие».
— Морис Робертс, пастор Свободной церкви Шотландии

«Джоэл Вики принадлежит к числу тех богословов, которые понимают, что кальвинизм — это учение, касающееся сердца, влияющее на практическую жизнь и побуждающее к благовестию. Именно таким он представляет кальвинизм в этой книге, описывая его историю и основные вероисповедные документы, а также рассматривая учения о спасении, благочестии, церкви, проповеди, благовестии, браке, труде, политике и доксологии (то есть о жизни во славу Бога, как и сказано в названии книги)».
— Лигой Данкан III, президент Реформатской богословской семинарии, США

почему. Переворачивая страницу за страницей, я все время приговаривал: „Да!“ Думаю, что последователи Христа отчаянно нуждаются в том, чтобы прочесть, обсудить и воплотить в жизнь то, к чему Деянг призывает в своей актуальной и превозносящей Бога книге».
— Рэнди Алкорн

«В этой книге Кевин Деянг напоминает, что мы должны в силе Духа стремиться к святости, которая является плодом нашего союза с Христом. „Дыра в нашей святости“ приглашает нас поразмышлять на тему, которая чрезвычайно важна для текущего диалога о радости и борьбе в христианской жизни».
— Майкл Хортон

«Когда берешь в руки книгу о святости, то невольно ожидаешь, что она будет совершенно оторванной от реальной жизни, возможно, законнической, и что уж точно тебе в ней укажут на все твои недостатки. Но „Дыра в нашей святости“ совершенно не такая… В этой книге нет советов из разряда „старайся лучше“ и „верь сильнее“, и она не только вызывает у читателя желание быть святым, но и рождает настоящую в нашей святости надежду, что быть святым возможно».
— Нэнси Гатри

из обыденности христианской жизни».
Джефф Томас

«„Систематическое богословие“ Беркхофа на протяжении многих лет является классическим учебником во многих реформатских семинариях».
Роберт Рэймонд

«Эта книга до сих пор остается лучшим введением в реформатское богословие из всех, написанных на английском языке».
Ричард Мюллер

«Если определить богословие как систематизированное знание о Боге, из которого все происходит, которым все стоит и к которому все устремлено, то начинать надо именно с учения о Боге. Мы не только не должны удивляться тому, что догматика начинается с изучения Бога, но, напротив, нам следует ожидать, что все разделы систематического богословия так или иначе будут посвящены изучению Бога. Ведь богословие в целом и задумано как учение о Боге, только в первой его части Бог является непосредственным предметом изучения, а в остальных Он изучается косвенно».
Луи Беркхоф, из главы «Существование Бога»