Гейдельбергский катехизис — классический вероисповедный документ реформатской церкви, написанный в 1563 г.
Гейдельбергский катехизис (названный так в честь города, где он был написан) составлен на основе двух черновых вариантов, написанных Урсином на латинском языке, и одного чернового варианта, написанного Олевианом на немецком языке. Гейдельбергский катехизис имеет двоякую цель: он одновременно служит руководством … Показати більше
для религиозного наставления молодежи и исповеданием веры для церкви.
Гейдельбергский катехизис был переведен на все европейские и на многие азиатские языки. Он обладает редчайшим даром говорения на языках Пятидесятницы. Общеизвестно, что после Библии, «Подражания Христу» св. Фомы Кемпийского и «Путешествия пилигрима» Джона Беньяна более всего переводится, издается и читается именно Гейдельбергский катехизис. Краткие изложения, комментарии, проповеди к нему, а также нападки на него и апологии к нему составляют целые библиотеки. Во многих реформатских церквях, особенно в Голландии и США, раньше считалось обязательным объяснение катехизиса с церковной кафедры каждое воскресенье во второй половине дня (в некоторой степени такая практика сохранилась и сегодня). Отсюда деление всех вопросов на пятьдесят два воскресенья по примеру катехизиса Кальвина.
«Гениальность Гейдельбергского катехизиса проявляется сразу же, в первом вопросе, который содержит главную идею и задает тон. Он не превзойден никем ни по глубине, ни по утешению или красоте и, раз запав в память, более не забывается.
Он представляет христианство в его евангелическом, практическом, ободряющем аспекте, но не как повелевающий закон, не как интеллектуальная схема и не как система поведенческих правил, а как наилучший дар Бога человеку, как источник мира и утешения в жизни и смерти.
Есть ли что-то более утешающее и в то же время более благородное и побуждающее к святой жизни, нежели уверенность в том, что мы целиком принадлежим Христу, нашему благословенному Господу и Спасителю, который ради нас принес в жертву на кресте Свою безгрешную жизнь?
Первый вопрос и ответ на него в Гейдельбергском катехизисе являет собой все Евангелие в нескольких словах — благословен тот, кто может повторить его своим сердцем и держаться его до конца».
— Филип Шафф, из книги «Христианские исповедания»
Рекомендує Анастасия
«Закон приводит только к двум последствиям: поражению, если вы честны, и лицемерию в противном случае… Мы не должны упускать из виду важность Божьей операции на сердце. Без нее любые внешние проявления церковности — это пустая трата времени и сил.» — Эндрю Фарли
«Иисус и ничего более. Без примесей и добавок. «Эта формула голого Евангелия слишком проста, чтобы наша гордыня могла с ней смириться.
Книга глава за главой … Показати більше
ведет атаку на христианский жаргон, лицемерие и двойные стандартны, широко распространившиеся в современных церквях. Она оказывает, насколько вредит верующим то множество принципов, практик и привычек, которыми они окружают свою веру. Внешне выглядя разумными и полезными духовными упражнениями и элементами дисциплины, на деле они воруют мир, радость, ощущение удовлетворенности и полноты жизни.
Приготовьтесь вместе с автором бросить свежий взгляд на Писание и пересмотреть многое, что, как вы думали, давно знаете. Прочитав эту книгу, вы ощутите прилив радости от осознания освобождающей Истины. А также поймете, почему многое из того, что в ней обсуждается, действительно не принято обсуждать в некоторых церквях.
Рекомендує Анастасия
«Закон приводит только к двум последствиям: поражению, если вы честны, и лицемерию в противном случае… Мы не должны упускать из виду важность Божьей операции на сердце. Без нее любые внешние проявления церковности — это пустая трата времени и сил.» — Эндрю Фарли
«Иисус и ничего более. Без примесей и добавок. «Эта формула голого Евангелия слишком проста, чтобы наша гордыня могла с ней смириться.
Книга глава за главой … Показати більше
ведет атаку на христианский жаргон, лицемерие и двойные стандартны, широко распространившиеся в современных церквях. Она оказывает, насколько вредит верующим то множество принципов, практик и привычек, которыми они окружают свою веру. Внешне выглядя разумными и полезными духовными упражнениями и элементами дисциплины, на деле они воруют мир, радость, ощущение удовлетворенности и полноты жизни.
Приготовьтесь вместе с автором бросить свежий взгляд на Писание и пересмотреть многое, что, как вы думали, давно знаете. Прочитав эту книгу, вы ощутите прилив радости от осознания освобождающей Истины. А также поймете, почему многое из того, что в ней обсуждается, действительно не принято обсуждать в некоторых церквях.
Рекомендує Анастасия