Богоцентричное благовестие

«Богоцентричный евангелизм» закладывает фундамент для евангелистов, предлагая теологию евангелизации с точки зрения реформаторов. Кайпер начинает книгу с Бога как автора евангелизации и показывает связь Его любви, избрания, завета и поручения. Также есть главы о масштабах, срочности, мотивах, цели, действующей стороне, подходе, средствах, послании, методе, эффективности и триумфе евангелизации. Кайпер имеет дело с рвением к сотрудничеству в евангелизации и устраняет сопротивление этому.

Настоящий труд — это защита богоцентричного благовестия, в противоположность благовестию человекоцентричному. Другими словами, он представляет богословие благовестие. А это богословие прямо основано, как и любое другое богословие, на безошибочном слове Божием. Священное Писание требует благовестия, проистекающего от Бога, происходящего через Бога, и направленного на Бога (Рим. 11:36). Именно это и есть основная тема данного трактата.