на личность Христа не возник лишь в результате систематического изучения Библии. Развитию этого взгляда способствовали многочисленные и длительные богословские дебаты. Ереси были важны для церкви, так как вынуждали ее определить верное учение.
• Арий отвергал божественность Христа.
• Аполлинарий отвергал полноту человечности Христа.
• Несторий разделил Иисуса на человека и божественное Слово.
• Евтихий смешал человечность и божественность Христа.

В 451 году Халкидонский собор ответил на эти ереси и разработал Халкидонский символ веры — важнейший документ раннего христианства.»

— Отрывок из книги «Христос без лица»

Отсутствие библейской проницательности и духовной зрелости приводит к весьма печальным последствиям в жизни многих верующих. Но на кону не только их жизни, но и само Евангелие Христово.

Ведь искаженное Евангелие не может спасти ни одной души, не способно изменить ни единой жизни, не принесет славу Богу.

Особенно лжеучители обращают свои взоры на молодежь, которая, по определению, открыта к новым идеям.

Сегодня идет битва за молодые души. Сатана производит все новые и новые изощренные и хитрые ереси. И многие уловлены ими.

В наше время Евангелие искажается неимоверно. Книги многих лжеучителей вдруг становятся бестселлерами даже в христианских топ-чартах. Молодежь продолжает пополнять армию поклонников телеевангелистов и интернет-проповедников, которые проповедуют откровенные заблуждения и ересь.

Битва за Евангелие вспыхнула с новой силой. Наступило наше время «подвизаться за веру, однажды преданную святым».

капитализму и естественным наукам.

«…идеи Кальвина превратились в одну из мощнейших интеллектуальных сил в истории человечества, вполне сравнимую по своему влиянию с более поздним историческим явлением — марксизмом. Немецкий социолог-религиовед Эрнст Трельч предположил, что только дважды в истории христианству удавалось коренным образом преобразить человеческую культуру и цивилизацию: в Средние века при помощи схоластического синтеза Фомы Аквинского и в начале Нового времени под влиянием кальвинизма. Таким образом, изучать Кальвина и его наследие означает исследовать один из редких моментов в современной истории, когда христианство формировало общество, а не приспосабливалось к нему. «

Алистер Макграт из предисловия к книге «Жизнь Жана Кальвина»

Леман собрал множество подобных вопросов и поместил ответы на них в книгу «Поддайте жару!», которую, что называется, «доктор прописал» и для полных романтики и великих ожиданий молодоженов, и для умудренных жизнью пар, желающих повысить их интимную температуру, и для тех, кто уже и не ожидает от секса ничего, кроме однообразия. В своей фирменной откровенной и остроумной манере автор делится знаниями и дает мудрые советы о самых деликатных сторонах интимной близости.

НАПРИМЕР:

• Как быть, если ваша половина «заводится» быстро, а вы — нет?
• Почему в постели для двоих «оказываются» еще и другие люди?
• Правда о женском оргазме!
• Что ваш супруг думает, прикасаясь к вам?
• Что делать, если вы узнали, что ваш муж (или жена) мастурбирует?
• Как предварительные разговоры могут привести к горячему сексу?
• Что на самом деле стоит за словами «Я устал (-а) «, и как с этим бороться?
• Как выбраться из колеи однообразия и зажечь огонь фейерверка?
• Об изобретательности в постели.

требуется для того, чтобы умирающая церковь изменила свое направление, показывает реальность пастырских шрамов и превозносит красоту и силу ран Христа, чтобы вдохновить новое поколение отважных пастырей.

Благодаря писательскому таланту автора, читается эта книга с удовольствием.

«Мне нравится эта книга. Нравится она мне по ряду причин. Во-первых, она возвеличивает Бога. Энди Дэвис одновременно амбициозен и осторожен. Амбициозен он в отношении того, что может сделать Бог, и осторожен в любых разговорах о том, что мы можем сделать сами. Автор убежден, что обновление поместной церкви не в его власти. Он знает, что такое дело может совершить только Бог. И его книга доходчиво это объясняет.

Во-вторых, эта книга библейски и богословски аргументирована и исторически обоснована. Скажу больше, она поучительна. Часто ли, обращаясь к практической книге, пастор встречает в ней тщательные и точные наставления, взятые ее автором из Библии? Такая книга — чудесная находка, но, к сожалению, редкость.

В-третьих, мне нравится эта книга, потому что ее автор понимает, что такое Евангелие и что такое церковь. Эта книга ясно освещает вопросы богословия, на которых зиждется поместная церковь, и сочетает их с уроками из жизни автора. Из этого вытекает еще одна причина, по которой эта книга мне нравится.»

— Марк Девер, пастор Баптистской церкви на Капитолийском холме (город Вашингтон), День Реформации (31 октября 2015 г. )

Разные стороны жизни Иосифа научат вас читать «между строк» вашей жизни:

• Иосиф и его семья
• Иосиф и его работа
• Иосиф и его решения
• Иосиф и его взгляд на Бога
• Иосиф и его народ
• Иосиф и его успех
• Иосиф и его сердце
• Иосиф и его наследие

Бог пишет масштабную эпопею, и вам отведена роль в ней. Узнайте эту роль, и ваша жизнь — а также жизнь многих других людей — изменится навсегда!

Разные стороны жизни Иосифа научат вас читать «между строк» вашей жизни:

• Иосиф и его семья
• Иосиф и его работа
• Иосиф и его решения
• Иосиф и его взгляд на Бога
• Иосиф и его народ
• Иосиф и его успех
• Иосиф и его сердце
• Иосиф и его наследие

Бог пишет масштабную эпопею, и вам отведена роль в ней. Узнайте эту роль, и ваша жизнь — а также жизнь многих других людей — изменится навсегда!

страчений у 1945 році в концентраційному таборі за участь у таємній змові проти Адольфа Гітлера.

У першій за сорок років масштабній біографії Дітріха Бонгьоффера Ерік Метаксес, якого визнано найкраще продаваним автором, за версією New York Times, переплітає обидві нитки його життя — теологічну та розвідувальну, — щоб розповісти захоплюючу історію неймовірної моральної стійкості й хоробрості перед безжалісним злом. У глибоко зворушливій розповіді Метаксес використовує раніше недоступні матеріали — особисті листи, докладні щоденникові записи та спогади, почуті з перших уст, — щоб якнайповніше висвітлити досі невідомі аспекти життя і теології цієї визначної людини.

У книзі «Бонгьоффер: пастор, мученик, пророк, агент розвідки — праведник проти Третього рейху» Метаксес докладно описує драматичне рішення, яке Бонгьоффер прийняв у 1939 році: полишити безпечний притулок в Америці заради повернення до гітлерівської Німеччини. Наводячи розлогі уривки з любовних листів та закодованих послань, які отримував Бонгьоффер і які він сам писав із камери № 92, Метаксес уперше розповідає повну історію Дітріхового пристрасного й трагічного кохання.

Читачі довідаються про нові здогадки та відкриття під час перебування Бонгьоффера в Абіссинській баптистській церкві в Гарлемі, яке змінило його життя, та про його радикальну позицію стосовно того, чому християни повинні боронити євреїв. Метаксес також розповідає про реакцію Бонгьоффера на Ніч розбитого скла, про його участь у відомому замаху на вбивство Гітлера «Валькірія», в «Операції 7», а також про спробу нелегально переправити євреїв до нейтральної Швейцарії.

Книга «Бонгьоффер» є свідченням неймовірної віри однієї людини, її боротьби за визволення свого народу від прокляття нацизму. Вона дихає радістю, яку не може затьмарити навіть смерть. «Бонгьоффер» — історія життя, сповненого прагнення правди й справедливості, історія про людину, яка боролася від імені тих, хто зіткнувся із невблаганним злом.

страчений у 1945 році в концентраційному таборі за участь у таємній змові проти Адольфа Гітлера.

У першій за сорок років масштабній біографії Дітріха Бонгьоффера Ерік Метаксес, якого визнано найкраще продаваним автором, за версією New York Times, переплітає обидві нитки його життя — теологічну та розвідувальну, — щоб розповісти захоплюючу історію неймовірної моральної стійкості й хоробрості перед безжалісним злом. У глибоко зворушливій розповіді Метаксес використовує раніше недоступні матеріали — особисті листи, докладні щоденникові записи та спогади, почуті з перших уст, — щоб якнайповніше висвітлити досі невідомі аспекти життя і теології цієї визначної людини.

У книзі «Бонгьоффер: пастор, мученик, пророк, агент розвідки — праведник проти Третього рейху» Метаксес докладно описує драматичне рішення, яке Бонгьоффер прийняв у 1939 році: полишити безпечний притулок в Америці заради повернення до гітлерівської Німеччини. Наводячи розлогі уривки з любовних листів та закодованих послань, які отримував Бонгьоффер і які він сам писав із камери № 92, Метаксес уперше розповідає повну історію Дітріхового пристрасного й трагічного кохання.

Читачі довідаються про нові здогадки та відкриття під час перебування Бонгьоффера в Абіссинській баптистській церкві в Гарлемі, яке змінило його життя, та про його радикальну позицію стосовно того, чому християни повинні боронити євреїв. Метаксес також розповідає про реакцію Бонгьоффера на Ніч розбитого скла, про його участь у відомому замаху на вбивство Гітлера «Валькірія», в «Операції 7», а також про спробу нелегально переправити євреїв до нейтральної Швейцарії.

Книга «Бонгьоффер» є свідченням неймовірної віри однієї людини, її боротьби за визволення свого народу від прокляття нацизму. Вона дихає радістю, яку не може затьмарити навіть смерть. «Бонгьоффер» — історія життя, сповненого прагнення правди й справедливості, історія про людину, яка боролася від імені тих, хто зіткнувся із невблаганним злом.