у 1945 році в концентраційному таборі за участь у таємній змові проти Адольфа Гітлера.

У першій за сорок років масштабній біографії Дітріха Бонгьоффера Ерік Метаксес, якого визнано найкраще продаваним автором, за версією New York Times, переплітає обидві нитки його життя — теологічну та розвідувальну, — щоб розповісти захоплюючу історію неймовірної моральної стійкості й хоробрості перед безжалісним злом. У глибоко зворушливій розповіді Метаксес використовує раніше недоступні матеріали — особисті листи, докладні щоденникові записи та спогади, почуті з перших уст, — щоб якнайповніше висвітлити досі невідомі аспекти життя і теології цієї визначної людини.

У книзі «Бонгьоффер: пастор, мученик, пророк, агент розвідки — праведник проти Третього рейху» Метаксес докладно описує драматичне рішення, яке Бонгьоффер прийняв у 1939 році: полишити безпечний притулок в Америці заради повернення до гітлерівської Німеччини. Наводячи розлогі уривки з любовних листів та закодованих послань, які отримував Бонгьоффер і які він сам писав із камери № 92, Метаксес уперше розповідає повну історію Дітріхового пристрасного й трагічного кохання.

Читачі довідаються про нові здогадки та відкриття під час перебування Бонгьоффера в Абіссинській баптистській церкві в Гарлемі, яке змінило його життя, та про його радикальну позицію стосовно того, чому християни повинні боронити євреїв. Метаксес також розповідає про реакцію Бонгьоффера на Ніч розбитого скла, про його участь у відомому замаху на вбивство Гітлера «Валькірія», в «Операції 7», а також про спробу нелегально переправити євреїв до нейтральної Швейцарії.

Книга «Бонгьоффер» є свідченням неймовірної віри однієї людини, її боротьби за визволення свого народу від прокляття нацизму. Вона дихає радістю, яку не може затьмарити навіть смерть. «Бонгьоффер» — історія життя, сповненого прагнення правди й справедливості, історія про людину, яка боролася від імені тих, хто зіткнувся із невблаганним злом.

• из своего прошлого, не давая ему вас контролировать;
• смиряться с ограниченными собственными силами и возможностями;
• принимать себя таким, каким вас принимает Бог;
• быть более благосклонным к окружающим,

и не исключено, что вообще пересмотрите свое отношение к успеху и успешности.

Очень личная и вдохновляющая, она дарует свободу идти вперед и не бояться упасть, зная, что Бог действует в вас, и Он еще не закончил. А это — всегда первый шаг к настоящему успеху.

молодому человеку, надеявшемуся стать пресвитерианским служителем.

Впрочем, вопрос этот был с подковыркой.

Никому не известно, кто первым придумал его или кто составил его точную формулировку. Неизвестно и то, кто первым задал этот вопрос или сколько раз его задавали прежде. Однако вопрос предполагал, что человеку, отвечавшему на него, приходилось раскрыть намного больше, чем он, возможно, хотел.

Никто на той встрече не мог представить, к каким последствиям приведет ответ на этот вопрос. Никто из них не мог и подумать, что через триста лет люди все еще будут обсуждать его.» — из книги «Весь Христос»

евангельская церковь. Например, оно подсказывает:

• как совмещать уважение к церковной традиции и верность авторитету Писания;
• как связать оправдание и освящение при помощи учения о союзе с Христом;
• как преодолеть отстраненность от общества учением о творении человека по образу Божьему;
• как вылечить общепротестантский религиозный индивидуализм здоровым учением о церкви.

Книга в большей мере сосредоточена на богословии XVI века, лишь в некоторых главах авторы прямо перебрасывают мостик к современности. И все же даже знакомство с учением прошлого в его собственном контексте должно стать вызовом и стимулом для развития современного восточнославянского богословия.

убедительно показывал, что кальвинизм помогает жить во славу Бога, то есть добиваться той цели, для которой человек был сотворен. Такая книга могла бы исправить те карикатурные представления о кальвинизме, которые распространены в Северной Америке и за ее пределами.
— Джоэл Бики, из введения в книгу «Жизнь во славу Бога»

«Сегодня бытует превратное мнение, что кальвинизм силен интеллектуально, но источник благочестия вынужден искать за пределами своей традиции. Все служение Джоэла Вики в целом и данная книга в частности показывают, что это мнение ошибочно. Автор описывает все ключевые элементы кальвинизма, уделяя внимание не только богословию, но и практике. Книга написана доступным языком и читается на одном дыхании».
— Майкл Хортон, профессор систематического богословия, Вестминстерская семинария, Калифорния

«Эта книга научит ясному богословскому мышлению и поможет овладеть многими богословскими вопросами. Она будет интересна широкому кругу читателей: как опытным верующим, так и новообращенным. Жаль, что у меня не было такой книги, когда в молодости я начинал изучать богословие».
— Морис Робертс, пастор Свободной церкви Шотландии

«Джоэл Вики принадлежит к числу тех богословов, которые понимают, что кальвинизм — это учение, касающееся сердца, влияющее на практическую жизнь и побуждающее к благовестию. Именно таким он представляет кальвинизм в этой книге, описывая его историю и основные вероисповедные документы, а также рассматривая учения о спасении, благочестии, церкви, проповеди, благовестии, браке, труде, политике и доксологии (то есть о жизни во славу Бога, как и сказано в названии книги)».
— Лигой Данкан III, президент Реформатской богословской семинарии, США